Il Papa, la pace e i cristiani

È importante rendersi conto che la posizione del Papa riguardo alla guerra in Ucraina non è il fervorino moralistico con cui il grosso della stampa la racconta bensì una precisa e articolata proposta diversa da quella degli Stati Uniti e della Nato.

È una posizione che Francesco ha espresso tante volte, ed anche oggi con grande vigore in un’intervista che appare su  La Stampa sullo spunto della sua visita di domani a Asti. Riguardo alla guerra in corso ribadisce che “provoca particolare rabbia e tristezza la consapevolezza che dietro tutte queste tragedie ci sono la brama di potere e il commercio delle armi (…) Quando gli imperi si indeboliscono puntano a fare una guerra per sentirsi forti, e pure per vendere armi. In un secolo tre guerre mondiali. E non impariamo! Eppure basterebbe andare al cimitero di Anzio e pensare all’età di chi è seppellito lì; io ci sono andato (…) e ho pianto (…) e il mio cuore piangeva a Redipuglia (…) e come ho già detto altre volte: lo sbarco in Normandia…è stato l’inizio della caduta del nazismo, è vero… ma quanti giovanissimi sono rimasti sulla spiaggia, morti ammazzati? Dicono 30 mila… Non impariamo…”.   

Alla domanda del giornalista, che gli chiede poi notizie riguardo ai contatti diplomatici tra il Vaticano e il Cremlino, Francesco risponde: “Siamo continuamente attenti all’evolversi della situazione (…) la Segreteria di Stato lavora e lavora bene, ogni giorno, e sta valutando qualsiasi ipotesi e dando valore a ogni spiraglio che possa portare a un cessate il fuoco vero, a dei negoziati veri. Nel frattempo siamo impegnati nel sostegno umanitario al popolo della martoriata ucraina”. E alla domanda se il Vaticano è pronto a ricoprire un ruolo di mediatore di pace, ad ospitare eventuali trattative risponde che “Come confermiamo da mesi (…) la Santa Sede è disponibile a fare tutto il possibile per mediare e porre fine al conflitto in Ucraina” purché, aggiunge poi, si negozi una pace vera, quella che è frutto del dialogo, che non si ottiene con le armi con cui non si sconfiggono l’odio e la sete di predominio.

L’intervista tocca poi diversi altri argomenti di rilievo riguardo al nostro tempo e anche riguardo al nostro attuale governo su cui qui non mi soffermo, ma che suggerisco di andarsi a vedere. Vorrei qui piuttosto sottolineare che evidentemente Francesco si attendeva di avere riguardo al suo impegno per la pace un appoggio e un marcato sostegno dei cristiani che invece tarda a venire.  Non l’ha detto in questa intervista a La Stampa ma lo ha affermato apertamente in molte altre occasioni. Per esempio nel suo discorso del 15 ottobre scorso alla gente di Comunione Liberazione: “per concludere, vorrei chiedervi un aiuto concreto per oggi, per questo tempo. Vi invito ad accompagnarmi nella profezia per la pace – Cristo, Signore della pace! Il mondo sempre più violento e guerriero mi spaventa davvero, lo dico davvero: mi spaventa –; nella profezia che indica la presenza di Dio nei poveri, in quanti sono abbandonati e vulnerabili, condannati o messi da parte nella costruzione sociale; nella profezia che annuncia la presenza di Dio in ogni nazione e cultura, andando incontro alle aspirazioni di amore e verità, di giustizia e felicità che appartengono al cuore umano e che palpitano nella vita dei popoli. Arda nei vostri cuori questa santa inquietudine profetica e missionaria. Non rimanere fermi”.  Occorre, ci dice, che la gente di Chiesa si mobiliti per suscitare un movimento a sostegno della ricerca e della ricostruzione della pace malgrado tutti i governi delle grandi potenze e tutti i grandi poteri spingano in senso opposto. Un impegno di recente riaffermato in un volantino diffuso da Cl col titolo“La guerra in Ucraina e la «profezia per la pace»”.

18 novembre 2022

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